مَسَاكِينَ " « 1 » . 18132 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ الْبَجَلِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مُسْنِدِي ظُهُورِنَا إِلَى قِبْلَةِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَبْعَةُ رَهْطٍ أَرْبَعَةٌ مِنْ مَوَالِينَا ، « 2 » وَثَلَاثَةٌ مِنْ عَرَبِنَا ، إِذْ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، صَلَاةَ الظُّهْرِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْنَا ، فَقَالَ : " مَا يُجْلِسُكُمْ هَاهُنَا " قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ نَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ ، قَالَ : فَأَرَمَّ قَلِيلًا ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : " أَتَدْرُونَ مَا يَقُولُ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : " قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " فَإِنَّ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : مَنْ صَلَّى الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، وَحَافَظَ عَلَيْهَا ، وَلَمْ يُضَيِّعْهَا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهَا فَلَهُ عَلَيَّ عَهْدٌ أَنْ « 3 » أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ لَمْ يُصَلِّهَا « 4 » لِوَقْتِهَا ، وَلَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا ، وَضَيَّعَهَا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهَا ، فَلَا عَهْدَ

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبد الرزاق : هو ابن همام ، ومعمر : هو ابن راشد ، وأيوب : هو ابن أبي تميمة السختياني . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 19 ( 235 ) من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وقد سلف من طريق أيوب برقم ( 18107 ) . وسلف برقم ( 18101 ) ، وانظر طرقه هناك . ( 2 ) في ( م ) و ( ق ) و ( ص ) : أربعة موالينا ، وقد ضرب على لفظ " من " في ( س ) ، لكن استدركت في هامش ( ظ 13 ) ، وعليها علامة الصحة . ( 3 ) في ( ظ 13 ) : بأن . ( 4 ) المثبت من ( ظ 13 ) ، وفي بقية النسخ : يُصَل .